合肥一重要通道，即将开建！

　　中安在线、中安新闻客户端讯 每天面对青山绿水，白墙(báiqiáng)黛瓦，不用为朝九晚五的坐班所束缚，不用每天花费一两个小时在通勤路上，这样的工作环境，你(nǐ)羡慕了吗(ma)？

　　近年来，“数字游民”这个词逐步走进了人们的视野，这是(zhèshì)一群追求自由(zìyóu)、灵活和自主生活方式的个体(gètǐ)。他们中有自媒体创作者、短视频博主、网络营销专家、程序员、自由撰稿人等职业，多以年轻人为主(wéizhǔ)，不受传统工作(gōngzuò)地点的束缚，通常从事创造性和趣味性的工作，能够在各地自由流动，以实现工作和休闲的动态平衡。

　　在全球数字经济(jīngjì)快速发展的(de)背景下，越来越多的国家和地区认识到数字游民在网络经济时代的重要性，纷纷采取一系列策略来吸引这一新兴(xīnxīng)群体。

　　2024年6月，第一批数字游民在黄山黟县这座小城扎下(zhāxià)了根，他们为什么会(huì)来到这里，一年过去了发展如何？带着这些问题(wèntí)，记者走进了“NCC黄山数字游民社区·黑多岛”。

　　席世伟正在(zhèngzài)工作中

　　35岁的导演从一线城市(chéngshì)来到山村

　　对于35岁的席世伟来说，这三个(sāngè)多月在黟县(yīxiàn)碧山镇的生活，让他彻底放下了之前的焦虑心态。

　　席世伟是一名(yīmíng)广告导演，在上海有自己的(de)工作室，经常为(wèi)一些大厂和知名企业拍摄广告宣传片，收入可观。但他生活得很焦虑，要不断为业务发愁，有时候一连接几个片子，有时候两三个月没有(méiyǒu)活。不仅是自己，周边的人生活节奏都(dōu)很快，在街上走路都脚步匆匆，很难体会到什么是松弛感。

　　在一线城市(chéngshì)工作，席世伟经常过着昼夜颠倒的(de)生活，白天拉上窗帘睡觉，晚上起来看视频剪片子，曾经一个月没见(méijiàn)过太阳。有一次(yīcì)去体检，他被查出患有(huànyǒu)骨质疏松，医生劝他赶紧去一个环境好的地方多晒太阳，从厦门到广州绕了一圈，在受到“老吴”的邀请后，最终选择了来到黟县。

　　席世伟现在的工作(gōngzuò)地点就是NCC黄山数字(zì)游民社区·黑多岛——把“黟”字拆开，就是“黑多”。

　　黑多岛从一家(yījiā)民宿改造而来，出门就是有百年历史的麻田老街，漳河(zhānghé)围绕着一片青砖黛瓦(dàiwǎ)的老房子静静流淌(liútǎng)，站在河上的通济桥上抬眼就能(néng)看到远处青山。碧山镇很小(hěnxiǎo)，20多分钟便可走到小镇边界，但对于习惯动辄通勤时间要一两个小时的席世伟来说，这反而成了吸引他的地方。“在这里没什么消费欲望，每天睡到自然醒，出门散散步，晒晒太阳，呼吸新鲜空气，和大城市比，完全就是两个世界。”

　　在黑多岛(hēiduōdǎo)有一群(yīqún)像席世伟这样的人，其中既有逃离大城市的工作者，也有刚从高校毕业就被吸引而来的年轻人(niánqīngrén)，他们生活在一起，工作在一起，“共居、共享、共创”成为了他们的理念。

　　一群年轻人和(hé)一座小城的“双向重塑”

　　“老吴”名叫吴永泽，是这群年轻人的(de)(de)“大家长”，也是黑多岛的发起人和负责人。

　　吴永泽之前在北京等一线城市工作，2021年来到黟县，一呆就是(jiùshì)4年。“这里挺好玩，山好、水好、阳光好、食物好，就不想(bùxiǎng)走了。”老吴是东北人，说起话来带着特有的直爽(zhíshuǎng)。

　　在黟县，吴永泽利用自身的(de)专业优势开始做实业，初期很顺利，但是他发现产业发展到一定阶段，在当地就出现了人才不足的瓶颈(píngjǐng)，于是他想到了通过“数字社区”来吸引年轻人的加入。经过一番考察，NCC黑多岛最终落户(luòhù)到了碧山镇。“我们希望给‘数字游民’这个群体提供(tígōng)一个集聚地，在‘黑多岛’的大会(dàhuì)客厅一起共居共创，开展文化交流、头脑(tóunǎo)风暴，链接各类优质资源，助力乡村建设。”吴永泽说(wúyǒngzéshuō)。

　　吴永泽介绍，中国数字游民(yóumín)群体包含五类群体：远程办公者、旅居(lǚjū)自由职业者、大厂休整(xiūzhěng)期人群、乡村新生活探索者和大学生潜在群体，这部分人的核心画像是非固定工作状态+低成本生活方式需求。

　　黑多岛(hēiduōdǎo)目前有近(yǒujìn)40个床位，负责人(rén)通常被(bèi)称为(chēngwéi)“主理人”，他主要负责一些管理工作，社区处于一个半(yīgèbàn)自(zì)治的状态，岛内经过改造分割出了生活、工作等区域，甚至还有自己的小剧场。成员们大多来自北上广等一线城市，涵盖了AI创作、设计师、自媒体人、财务规划等各行各业。他们平时忙各自的工作，同时还会有各类线下活动，大家会在一起沟通，不同职业，不同经历的人在一起碰撞，经常会产生精彩的创意火花。

　　这段时间，席世伟和一群小伙伴正在专注于乡村电影，前不久刚刚组织了一场乡村电影节(diànyǐngjié)，他本人也希望能在当地找到一个(yígè)合适的人物作为拍摄对象(duìxiàng)。

　　在吴永泽眼中，黟县以其独有的慢生活节奏，正在(zhèngzài)重塑这群年轻人的生活方式；而年轻人们也凭借着自身(zìshēn)的活力与理念，同样在重塑这个(zhègè)小城的气质，“这是一个双向奔赴的结果。”

　　黟县景色优美，吸引了众多数字(shùzì)游民到来

　　为了留住(liúzhù)这群年轻人，黟县“诚意满满”

　　黟县团县委书记汪泓负责对接数字游民社区的(de)工作，很快(hěnkuài)成为了这群年轻人(niánqīngrén)的朋友。他告诉记者，当地政府是从2024年上半年开始留意到数字游民这个群体。

　　黟县是一座山区(shānqū)小城，全县人口不足10万人。2024年7月，随着NCC黑多岛数字游民社区对外营业(yíngyè)以后(yǐhòu)，数字游民越来越(yuèláiyuè)多，为当地带来了青春活力。县委县政府很快意识到这个群体的价值，立即成立专班(zhuānbān)服务数字游民工作，更好地吸引数字游民到当地共居共创，为千年古城注入活力。

　　2024年10月，黟县就制定出台10条支持数字游民共居共创(gòngchuàng)政策，这在全国(quánguó)范围内都是走在前列的。

　　这10条政策(zhèngcè)概括来说就是三个(sāngè)“一百万”：第一个100万是针对住宿费用，岛民来此居住的价格远低于民宿市场行情价；第二个(dìèrgè)100万是请数字(shùzì)游民(yóumín)参与城市更新、乡村振兴等地方事务，岛民根据自身专业特长匹配任务，完成后取得报酬；第三个100万，县里用于支持岛民创业，延伸产业链，尽量(jǐnliàng)把人才留下来。“我来此没多久就领到了‘黟才码’，不仅可以免费游览境内景区，乘坐公共交通也有(yǒu)优惠。”席世伟告诉记者。

　　在一系列利好政策的加持下，越来越多的年轻人流向(liúxiàng)这里。2024年11月9日，第二届数字游民大会(dàhuì)在黟县开幕，大会以“数字桃花源”为主题，聚焦“科技(kējì)、青年、乡村、艺术”，吸引了来自全国乃至世界各地的数字游民、创业者、创作者及行业专家(jiā)千余人参加。12月12日，安徽省全球(quánqiú)数字游民联盟成立(chénglì)大会在黑多岛举办，约40家成员单位加入。

　　据数据统计，通过一年(yīnián)的发展，黟县结合(jiéhé)资源优势和产业布局，通过落实帮扶政策，已建成创业就业孵化基地(jīdì)2 家、省级众创空间1家，入驻企业 34家，孵化创业项目10个。通过引入数字技术和现代产业模式，推动休闲旅游、手工艺品、文化(wénhuà)创意等乡村产业升级转型(zhuǎnxíng)，先后吸引20余家(yújiā)公司、工作室入驻乡村，引入艺术交流、时尚展览等创意资源，带动村集体增收 500余万元。

　　“数字游民”背后的(de)“抢人大战”

　　“数字游民现象的出现，一方面是得益于互联网的高度发展，让一部分人摆脱了原有(yuányǒu)固定上班模式，变得行动更为自由，身心更加愉悦;另一方面是越来越多的年轻人生活在(zài)城市中，城市的氛围似乎(sìhū)不断(bùduàn)强调'内卷’的存在。”安徽大学社会学副教授王云飞这样认为。

　　他告诉记者，随着现代都市生活节奏(jiézòu)的加快、工作压力(yālì)的加剧，一些年轻人陷入了精神内耗，造成了难以摆脱的焦虑感和虚无感。在这样的背景下，选择(xuǎnzé)数字游民成为了人们“逃离现实(xiànshí)世界，探索内心世界”的一种方式，以此来回避发生在眼前(yǎnqián)的日益内卷化的工作和生活。

　　相关报告显示，早在2022年，全球数字游民的数量已达3500万人，到(dào)2035年这一群体的人数(rénshù)将超过10亿人。在国内，云南大理、浙江(zhèjiāng)安吉、海南陵水等地也已经(yǐjīng)出现了“数字游民”社区。

　　随着这个群体(qúntǐ)的不断壮大，许多地方政府对其重视程度也在与日俱增，希望通过各种方式吸引年轻人的到来，为当地经济、社会和(hé)文化发展注入新活力。今年4月，宜兴数字游民社区成立，采用“青年社区+产业发展”的运营模式，分别打造文化创意(chuàngyì)社区与新消费产业基地(chǎnyèjīdì)。浙江丽水也从去年开始实施“数字游民旅居共创丽水计划”，通过政策(zhèngcè)扶持，举办活动等系列举措，吸引更(gèng)多的年轻人到来。

　　“这群年轻人选择了青山绿水，即便未来有(yǒu)相当一部分人会重新回到大城市，但是数字游民的(de)生活也是与自然相协调的绿色的生活方式，‘游民’可让(ràng)他们找到一种精神(jīngshén)的归属之地，最终也会成为他们创业(chuàngyè)的第二个起点。目前来看，他们带来现代创新理念和现代社会的文明精神，已经对(duì)地方的发展带来重要的影响。另外，未来也可能有一批数字游民会留下来，成为这里的新居民，给当地发展增添新动力(xīndònglì)。”安大教授王云飞认为。

　　这个观点与吴永泽也不谋而合，不过吴永泽同时认为，数字游民社区的现象(xiànxiàng)最初在(zài)黟县落地生根，也应该在安徽区域内开花结果，但这需要地方政府拿出更多(duō)的努力来争取这个年轻而充满活力的群体。

　　（记者 苏艺(sūyì) 朱晓桐 潘祯祥）